EL Candil de los Pensamientos

En el día de hoy han comunicado que son 13 las mujeres muertas a manos de sus maridos en España, una triste estadística que nos convierte en una socieda aún machista y poco evolucionada.

Como siempre y desde este blog, un  ¡NO ROTUNDO A CUALQUIER TIPO DE VIOLENCIA SEA DEL GÉNERO QUE SEA, Y A CUALQUIER SER HUMANO CUALQUIERA QUE SEA SU CLASE Y SEXO!

Había una vez dos monjes que paseaban por el jardín de un monasterio taoísta. De pronto uno de los dos vio en el suelo un caracol que se cruzaba en su camino. Su compañero estaba a punto de aplastarlo sin darse cuenta cuando le contuvo a tiempo. Agachándose, recogió al animal y dijo:

Mira, hemos estado a punto de matar este caracol, y este animal representa una vida y, a través de ella, un destino que debe proseguir. Este caracol debe sobrevivir y continuar sus ciclos de reencarnación.

Y delicadamente volvió a dejar el caracol entre la hierba.

¡Inconsciente!, exclamó furioso el otro monje.

.- Salvando a este estúpido caracol pones en peligro todas las lechugas que nuestro jardinero cultiva con tanto cuidado. Por salvar no sé qué vida destruyes el trabajo de uno de nuestros hermanos.

Los dos discutieron entonces bajo la mirada curiosa de otro monje que por allí pasaba. Como no llegaban a ponerse de acuerdo, el primer monje propuso:

.- Vamos a contarle este caso al gran sacerdote.

.- Él será lo bastante sabio para decidir quién de nosotros dos tiene la razón.

Se dirigieron entonces al gran sacerdote, seguidos siempre por el tercer monje, a quien había intrigado el caso. El primer monje contó que había salvado un caracol y por tanto había preservado una vida sagrada, que contenía miles de otras existencias futuras o pasadas. El gran sacerdote lo escuchó, movió la cabeza, y luego dijo:

.- Has hecho lo que convenía hacer.

.- Has hecho bien.

El segundo monje dio un brinco.

.- ¿Cómo?

.- ¿Salvar a un caracol devorador de ensaladas y devastador de verduras es bueno?

.- Al contrario, había que aplastar al caracol y proteger así ese huerto gracias al cual tenemos todos los días buenas cosas para comer.

El gran sacerdote escuchó, movió la cabeza y dijo:

.- Es verdad.

.- Es lo que convendría haber hecho.

.- Tienes razón.

El tercer monje, que había permanecido en silencio hasta entonces, se adelantó.

.- ¡Pero si sus puntos de vista son diametralmente opuestos!

.- ¿Cómo pueden tener razón los dos?

El gran sacerdote miró largamente al tercer interlocutor. Reflexionó, movió la cabeza y dijo:

.- Es verdad.

.- También tú tienes razón.

El Tao (chino simplificado y tradicional: 道, pinyin:  Dào, es un concepto metafísico originario del taoísmo, aunque también se usa ampliamente en el confucionismo, el budismo chan (zen en japonés) y en la religión china. La palabra en sí puede traducirse literalmente por el camino, la vía, o la ruta, o también por el método o la doctrina. En el taoísmo se refiere a la esencia primordial o al aspecto fundamental del universo; es el orden natural de la existencia, que en realidad no puede ser nombrado, en contraste con las incontables cosas «nombrables» en las que se manifiesta.

 YO TAMPOCO VEO LAS DIFERENCIAS

POR LA TOLERANCIA Y LA IGUALDAD ENTRE TODOS

Gracias a Anskar por este montaje

Soy lo que deseo  ser, no me fuerza ninguna energía; ni ningún otro ser humano elije por mí lo que soy, por tanto, en esta existencia de lo que soy realmente por elección propia soy placenteramente feliz. Los dramas y las oscuridades, son tan parte de mí como son las comedias y la luminosidad, todo compone este ser que vive y siente aquí en este plano.

La libertad absoluta y en mayúsculas, es dejar que cada cual haga lo que le plazca y lo que desee, por lo que intentar cambiar al otro, es motivo de volver a ser dictadores, posesivos, intolerantes, es creer que todo el que no esté con nosotros y nuestras ideas, no está en ningún lado no pertenece a ningún lugar sitio.

Nos habían hecho creer que éramos lo que nos han dicho y lo que hemos dejado que eligieran por nosotros, siempre por el temor a que salirse de lo establecido no está bien, pero ¿Hay algo establecido?

Casi  todos los esquemas, etiquetas, preceptos o dogmas son invenciones humanas, para justificarse en muchos ámbitos de la vida. Como seres espirituales que somos no debemos de tener ataduras de este tipo porque nos limita, si nos limita nos separa de lo ilimitado, y lo ilimitado somos nosotros.

Cuanto más somos nosotros, cuanto más somos como deseamos ser, cuanto más nos sentimos como somos de verdad, cuando somos lo que somos, sin preocuparnos los «ismos» y los «mismos», cuando ampliamos el concepto de unidad, y nos desprendemos de lo que nos limita,¡¡SOMOS!!.

Autor:Silver

«A menudo el guía espiritual hablaba a sus discípulos sobre el verdadero amor, el que no se impone ni exige, el que está libre de actitudes egocéntricas, posesividad o apego. Pero a nadie le es fácil siquiera comprender ese elevado tipo de amor que es más expansivo, altruista y libre.

Tampoco los discípulos terminaban de entender qué era realmente el amor incondicional, libre de ataduras y contaminaciones, omniabarcante y desinteresado, basado en la benevolencia y la compasión, capaz de impregnar a todos los seres. Ante la incapacidad de sus discípulos para terminar de comprender sus enseñanzas, el maestro les dijo:

.-Mañana haremos todos una larga excursión. Pero antes de venir a buscarme, pasad por el florista y traed una rosa.

Semejante solicitud dejó estupefactos a los discípulos, pero al amanecer y antes de ir a buscar al preceptor, compraron una fragante rosa. Tras reunirse con el mentor, emprendieron una larga caminata, hasta llegar a una zona desértica. El maestro les pidió:

 .-Fijad la rosa por el tallo en la arena del desierto.

Extrañados, los discípulos así lo hicieron. Entonces el mentor les preguntó:

.-Decidme, amados míos, ¿seguirá la rosa exhalando su aroma aunque nos retiremos y no haya nadie para olerlo?

.-Claro que sí, maestro -repusieron al unísono.

.-Otra pregunta, queridos míos, ¿aunque no haya nadie para contemplarla, seguirá la rosa exhibiendo toda su hermosura?

.-Por supuesto, maestro, seguirá haciéndolo.

Y el preceptor aseveró:

.-Pues así es el verdadero amor. Se exhala aunque no haya nadie para recogerlo e incluso aunque nadie quiera recogerlo.»

A amar solo se aprende amando, amando sin esperar absolutamente nada a cambio. Con amor de fragancia de rosas.

SILVER

Sir Charles Spencer Chaplin, (Londres, 16 de abril de 1989 – Vevey, 25 de diciembre de 1977) fue un actor cómico, compositor, productor, director y escritor británico. Adquirió popularidad gracias a su personaje Charlot en múltiples películas del período mudo. A partir de entonces, es considerado un símbolo del humorismo y el cine mudo. Para el final de la Primera Guerra Mundial, era uno de los hombres más reconocidos de la cinematografía mundial.

Nacido en un campamento de gitanos de Smethwick, cerca de Birmingham, algo que siempre quiso ocultar sugiriendo que era de origen judío, sus padres también estuvieron relacionados al mundo del espectáculo, especialmente al género del musi-hall. Chaplin debutó a la edad de cinco años, reemplazando a su madre en una actuación. Para 1912, ya había actuado con la compañía teatral de Fred Kamo, con quien recorrió diversos países.

Con su personaje Charlot, debutó en 1914 en la película Ganándose el pan, y durante ese año rodó 35 cortometrajes, entre ellos Todo por un paraguas, Charlot en el baile y Charlot y el fuego. Sin embargo, las películas más destacadas de Chaplin fueron La Quimera del Oro (1925), Luces de la Ciudad (1931), Tiempos Modernos (1935) y El Gran Dictador (1940). Sus técnicas al momento de filmar incluían slapstick, mímica y demás rutinas de comedia visual.

Desde mediados de la década de 1910 dirigió la mayoría de sus películas, para 1916 también se encargó de la producción, y desde 1918 compuso la música para sus producciones. En 1919, en colaboración con Douglas Fairbanks, David Wark Griffith y Mary Pickford, fundó la United Artist.

A lo largo de su vida, Chaplin recibió múltiples reconocimientos y nominaciones. Recibió el premio Oscar Honorífico en 1928 y 1972, fue candidato al Premio Nobel de la Paz en 1948, fue distinguido con la Orden del Imperio Británico en 1975 y se colocó una estrella con su nombre en el Paseo de la Fama de Hollywood en 1970.

En 1952, luego de una serie de problemas políticos que lo involucraban con el comunismo y con la realización de actividades antiestadounidenses, debió exiliarse en Suiza, donde pasó el resto de su vida. Si bien la cantidad de producciones que realizaba para aquella época había disminuido, filmó Un rey en Nueva York y La condesa de Hong Kong, sus últimos trabajos más sobresalientes. Falleció el Día de Navidad de 1977.

Chaplin estuvo en pareja en cuatro oportunidades –con Mildred Harris, Lita Grey, Paulette Goddard y Oona O’Neill–, y se le atribuyeron noviazgos con otras ocho actrices de su época. Tres de sus hijos, Josephine, Sydney y Geraldine, también se dedicaron al espectáculo.